吃豬肉的豬

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廣州一日和妹尾河童

最近在一本內地潮流雜誌中耳聞這本書,對日本(例如日本漫畫、日劇等)向來有興趣的我就打算八下。本來以為會是介紹下些日本人不為人知的生活習俗、多年老店之類的書本版「日本風情畫」。當然,我是很喜歡看「日本風情畫」的,即使明知是日本政府的海外宣傳,但還是比香港、祖國或美國的類似東東要好看很多。結果,大大出乎所料,只是揭了十頁不夠,急不及待就要敬重地向大家推介。 (來不及掃描幾頁讓我大為驚歎的圖解,就先放上來了,等下週回了家再補上吧。) 全書十三篇,並沒前言後語,只有一小段譯者/出版社加的作者簡介︰妹尾河童原來是一個舞台設計家,哦﹗ 每篇各有不同主題,相同的是作者仔細地以圖解及乾淨實在的語言道出他對相關主題的觀察、思考與體會。有哪些主題?舉幾個篇名做例子︰「在盲人長谷川清的身邊」﹔「鈅鑰和鎖」﹔「電視廣告制作的背後」﹔「刑務所」。單看篇名,大約和日本風情畫也不過是五十步與一百步? 再來看看其中一篇,關於北海道,想起什麼呢?香港人當然是想起薰衣草原吧﹗no﹗no﹗是「樺戶集治監獄」呀﹗原來「在北海道,10年裡怱怱忙忙建造了5座監獄。那是因為明治維新後,在日本各地掀起了批判明治新政府的抗議鬥爭、被捕者劇增的緣故。……政府…於是考慮從阿依努族人手裡奪過土地進行開墾…」被迫以血肉去開墾的,就是被流放北海道的政治犯們。這當然不是段光彩的歷史吧,但樺戶集治監獄現在已是鎮立的「行刑資料館」,為什麼?關係人熊谷正吉這樣說︰ 「提到北海道開拓史,一般先介紹的是屯邊和墾荒。實際上很少人知道,在此之前,「集治監獄」的服刑者己經在開墾原野、修築道路,這是歷史事實。但是觀察解度不同,它的歷史地位也隨之改變。歷史每每把這些所謂不合時宜的部分遮蓋起來。這個「月形」鎮純粹是「集治監獄」的服刑者創的。為此,居住在這塊土地上的人有義務使服刑者的痛苦和業績不至被不公平的歷史所埋藏,根據鎮上全體人們的意見建造了這座「行刑資料館」。」 想起上半年在倫敦偶遇的那本兒童讀物"The Horrible History of England"。真的非常非常佩服做這樣工作的人,以人文、公義的眼光出土被埋藏的歷史,這麼清楚而堅實,而且最要緊的,很好看喎﹗ 最後,以另本雜誌介紹的歌手——王娟的歌詞小結這豐盛的廣州一日︰ 永遠的問題 夏天過去了 昏天黑地的煎熬也結束了 我們已經閉塞了這麼長的時間 我們己經孤獨了這麼長的時間 我們已經走過了這麼長的時間 現在的問題 是開始的問題 開始的問題 卻是一個難題 退出過去的狹隘 把自己坦誠地表白 我們己經荒廢了這麼長的時間 我們己經思索了這麼長的時間 我們己經等待了這麼長的時間 現在的問題 是自己的問題 自己的問題 不再憂鬱 太陽下山了 大地的體溫也恢復了 我們已經游蕩了這麼長的時間 我們已經迷惑了這麼長的時間 我們已經束縳了這麼長的時間 現在的問題 是改變的問題 改變的問題 也是生存的問題 明天的問題 是自由的問題 自由的問題 是永恒的問題 在驚聞維基百科又被中國大陸官方封擋的這刻,妹尾河童的窺視和自由的問題尤讓人感受到當中的重量。 註︰ 有稍微介紹一下妹尾河童的網站 http://www.ylib.com/author/kappa/ http://www.netandbooks.com/taipei/books/data.asp?id=2266 上了去幾個,大部份都是從好看的遊記角度看妹尾伯伯的書,為什麼呢?第二個網址是篇小書評,總算差強人意。
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